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Quando um grupo de pesquisadores, de diferentes enlaces, decidiu fundar uma Rede Internacional de Educação Popular, o panorama nessa área temática defrontava-se com significativos desafios analíticos e políticos (e continua a se defrontar, embora com outras configurações). As perspectivas de transformação social referenciadas na bipolarização da Guerra Fria tinham colapsado com a queda do Muro de Berlim e o fim da União Soviética; o neoliberalismo vivia o seu auge; a tese do “fim da História” era repisada permanentemente; em países latino-americanos de língua espanhola, emergia o debate sobre o futuro da Educação Popular (fim, refundamentação, continuidade tal como vivêssemos no contexto dos anos 1950/1960), etc. Não obstante esse cenário, da Universidade de Edimburgo (Escócia), emergiu a Popular Education Network (PEN) agregando acadêmicos de diferentes nações (pesquisadores da práxis) e daí a Rede aglutinou 160 membros de 24 países. Definiu alguns princípios básicos, como, por exemp

Se estendermos tolerância ilimitada até mesmo para aqueles que são intolerantes, se não estivermos preparados para defender a sociedade tolerante contra a investida dos intolerantes, então os tolerantes serão destruídos, e a tolerância junto com eles.  (Karl Popper) Inspirados na carta "A Letter on Justice and Open Debate" (e no Movimento Internacional Academia Heterodoxa), publicada em 2020 na   Harper's Magazine , onde mais de 150 intelectuais reafirmaram a preocupação contra a intolerância nos Estados Unidos, acadêmicos brasileiros de diferentes áreas lançaram o   Manifesto   Pela Liberdade de Expressão na Universidade Brasileira . Conforme os organizadores, “trata-se de uma carta contra os diversos graus de intolerância praticados tanto pela extrema direita como por setores ditos de esquerda , como o destrato pessoal contra quem se diverge, a eliminação de correntes de pensamento e até mesmo a perseguição a pós-graduandos, quando se discorda do orientador". Entre

Há um mês, o reputado pensador e linguista Noam Chomsky co-assinou um artigo no New York Times em que condena a “falsa promessa do ChatGPT”, criticando o rumo que o desenvolvimento da inteligência artificial (IA) levou. Ao Ípsilon, numa videochamada, o especialista do MIT reforçou o desassossego com a forma como a tecnologia está a evoluir, com algoritmos que nos dão conteúdo à nossa medida e chatbots que simulam a comunicação humana e contribuem para a inércia analítica e criativa. “Este é o ataque mais radical ao pensamento crítico, à inteligência crítica e particularmente à ciência que eu alguma vez vi”, diz o pensador, com 94 anos, apontando a forma como as ferramentas assumem cada vez mais uma dimensão “corporativa”. “A ideia de que podemos aprender alguma coisa com este tipo de IA é um erro”, atira. Questionado sobre o que fazer com esta mudança tecnológica, que aconteceu de forma tão brusca, destaca o papel da educação. “É impossível travar os sistemas”, avisa Chomsky, qu